
原文
【32】太阳与阳明合病者,必自下利,葛根汤主之。
【33】太阳与阳明合病,不下利,但呕者,葛根加半夏汤主之。
【34】太阳病,桂枝证,医反下之,利遂不止,脉促者,表未解也,喘而汗出者,葛根黄芩黄连汤主之。
【35】太阳病,头痛发热,身疼腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。
【36】太阳与阳明合病,喘而胸满者,不可下,宜麻黄汤。
【37】太阳病,十日以去,脉浮细而嗜卧者,外已解也。设胸满胁痛者,与小柴胡汤。脉但浮者,与麻黄汤。
白话导读
第 32、33 条讲"合病":太阳与阳明两经之证同时出现。太阳表邪不解,内迫阳明,里气不和——迫于肠则下利,犯于胃则呕吐。两条的治法都专主其表,以葛根汤解肌达邪,呕者再加半夏降逆。表邪一解,里气自和,利与呕不治而自止。这种专治其表、表解利止的思路,后世概括为"逆流挽舟"。
第 34 条是另一种局面:桂枝证误下,表邪乘虚内陷,下利不止;脉促而表未解,喘而汗出为里热已盛,须解表清里、表里两解。第 35 条正面立出麻黄汤证——头痛发热、身疼腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘,后世称"麻黄八证",是伤寒表实的典型。第 36 条再示一诫:合病喘而胸满,胸满不是腹满,里无实邪,故不可攻下。第 37 条写太阳病十日以上的三种转归:脉浮细而嗜卧是外已解,胸满胁痛是传入少阳,脉但浮者表证仍在。
辨证要点
合病下利、呕与协热利
| 条文 | 见症 | 病机 | 条文处置 |
|---|---|---|---|
| 32 | 必自下利 | 表邪内迫阳明大肠 | 葛根汤主之 |
| 33 | 不下利,但呕 | 表邪内迫阳明,胃气上逆 | 葛根加半夏汤主之 |
| 34 | 利遂不止,喘而汗出 | 误下邪陷,表里俱热 | 葛根黄芩黄连汤主之 |
麻黄汤证与桂枝汤证对勘
| 鉴别点 | 麻黄汤证(35 条) | 桂枝汤证(12、13 条) |
|---|---|---|
| 汗 | 无汗 | 汗出 |
| 身痛 | 身疼腰痛、骨节疼痛,痛重 | 疼痛轻微 |
| 肺胃 | 无汗而喘 | 鼻鸣干呕 |
诸家解读综述
胡希恕 论 34 条,指出桂枝汤证误下,里气一虚,外邪乘虚入里,热与下药相协而作下利不止,古称协热利;脉促示表犹未解,喘而汗出则表里俱热。论 35 条,他把麻黄汤证与桂枝汤证的关键差别归结为有汗无汗:无汗则体表郁压无处不疼,当由体表排泄的负担尽归于肺,故无汗而喘;桂枝汤证已出一部分汗,压力较轻,疼亦较轻。论 36 条,他据全书前后互参,推断 32 条"必自下利"或是倒装之文,否则与本条合病不下利者抵牾;喘而胸满属太阳表郁,阳明之喘当与腹满同见,故禁下而宜汗。论 37 条,他强调脉浮细而嗜卧在临床极多见,表已解而津血未复,此时再与发汗之剂便错了;胸满胁痛是柴胡证,脉但浮者病仍在表。(据公开讲座资料整理)
刘渡舟 论 33 条,释合病之理为两经阳气抗邪于表、不能内顾于里,里气不和、升降失常,故或利或呕或吐利并见;治仍当解两经之表,并联系临床说外感见吐利者当以解外为首要,外解则里自和。论 34 条,他谓"反"字是病机转折的条件;脉促非数而中止之脉,是阳气有抗邪外达之势;喘为热迫于肺,汗为热迫津泄,治取解表清里、表里两解。论 35 条,他把八证归为疼痛、寒热、无汗而喘三组:寒性凝滞收引而主痛,毛窍闭塞故无汗,卫阳闭郁故发热,肺合皮毛故令作喘。论 36 条,他点出病变重心在太阳:表气闭郁、肺失宣降故喘而胸满,胸满非腹满、非里实,误下则表邪内陷而生变证;同是合病,重在太阳以喘为主者用麻黄汤,重在阳明以下利为主者用葛根汤,界限分明。论 37 条,他析三种转归:外已解者静养可也,表仍在者治法不变,传入少阳者当和解枢机;并拈出"与"字较"主之"更有斟酌之意,以示病程日久、用药须慎。(据公开讲座资料整理)
郝万山 于 33 条汇录旧说:或以风邪上行主呕、寒邪下行主利分属,或以经邪迫腑、腑气不降释呕,诸说并存。于 34 条举促脉两解:急促上壅与数时一止,前者与"表未解"之说更相合。论 37 条,他提醒须脉证合参:同为嗜卧,脉之浮细与微细、洪大一差之间,或为邪退向愈,或为病势转重,判若云泥。(据公开讲座资料整理)
陈亦人 论 32 条,先破"阳明病专属燥实"之偏:下利亦属阳明,此证病机偏重在表,故专治其表,表解则利自止,后世称为"逆流挽舟",是集中力量解决主要矛盾的宝贵经验。论 33 条,他把两证的分水岭讲得极清:迫于肠则气不升而下利,犯于胃则气上逆而呕吐,加半夏一味降逆治呕;旧注以风寒分属呕利,未免臆断。论 34 条,他析下利之两种归转:正气犹能鼓邪外出者脉促而表未解,里热偏盛者喘汗并见而热迫于肠;主治热利可以肯定,至于表里两解抑或专清里热,则是历来争论的焦点。论 35 条,他指出以恶风恶寒分辨中风伤寒不切实际,旧说"寒伤营"亦有偏颇;麻桂配伍历来有助汗、监汗两说,他倾向于桂枝助麻黄发汗。论 36 条,他强调辨喘之表里关键在满的部位:胸满非腹满,故禁下而宜宣肺解表。(据公开讲座资料整理)
李克绍 论 35 条最为简明:寒邪外束、阳气郁闭、荣卫不畅,故身痛、骨节疼痛;太阳经脉挟背抵腰,邪入经脉故腰痛;皮毛郁闭故无汗,肺气不利故喘——一派表实之象,故以麻黄汤开表发汗。(据公开讲座资料整理)
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