原文
【245】脉阳微而汗出少者，为自和（一作如）也，汗出多者，为太过。阳脉实，因发其汗，出多者，亦为太过。太过者，为阳绝于里，亡津液，大便因硬也。
【246】脉浮而芤，浮为阳，芤为阴，浮芤相搏，胃气生热，其阳则绝。
【247】趺阳脉浮而涩，浮则胃气强，涩则小便数，浮涩相搏，大便则硬，其脾为约，麻子仁丸主之。
【248】太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发热者，属胃也，调胃承气汤主之。
【249】伤寒吐后，腹胀满者，与调胃承气汤。
【250】太阳病，若吐，若下，若发汗后，微烦，小便数，大便因硬者，与小承气汤和之愈。
白话导读
这六条围着一个轴心转：津液。第245条先立通则——脉阳微而汗出少，津未大伤，为"自和"；汗出多则为太过。若脉本阳实，再发其汗而汗出多，同样是太过。太过的代价，条文说得直白："阳绝于里，亡津液，大便因硬。"津液一伤，大便立应，这是阳明病最朴素的因果链。
第246条把这条因果链画成脉象：浮为阳热有余，芤为阴血不足，"浮芤相搏"，胃气生热而津液内竭，大便硬的病机至此和盘托出。第247条的"脾约"则是它的缓型——趺阳脉浮而涩，浮则胃气强，涩则小便数：胃中阳气偏亢，津液偏走小便，脾不能为胃行其津液，大便于是硬结。仲景以麻子仁丸主之，润肠与泄热并举。
第248至250条，是承气汤类由轻到重的入门三级。太阳病发汗后反蒸蒸发热，热已聚胃，仲景以调胃承气汤主之；吐后腹胀满，气滞于中，与调胃承气汤；至于吐、下、汗之后仅见微烦、小便数、大便因硬者，只与小承气汤"和之"即愈。三条措辞或"主之"、或"与"、或"和之"，轻重之间，正见仲景用药的分寸——里热初结，证浅则法亦轻。
读这六条还须前后互参：245至247条言津伤便硬之因，汗多、溲数，皆是夺津之路；248至250条言里热初结之治，或主之、或与、或和之，皆见其慎。一因一果、一缓一急，恰为紧随其后的可攻之辨（见下一篇）作铺垫。仲景论阳明，先问津液存亡，再言攻下可否，次第井然。
本条诸家解读资料整理中，后续补充。
辨证要点
| 条文 | 证候关键 | 仲景示法 |
|---|---|---|
| 245 | 汗出多者为太过 | 亡津液，大便因硬 |
| 246 | 浮芤相搏 | 胃气生热，其阳则绝 |
| 247 | 趺阳脉浮而涩，小便数 | 其脾为约，麻子仁丸主之 |
| 248 | 发汗不解，蒸蒸发热 | 属胃，调胃承气汤主之 |
| 249 | 伤寒吐后，腹胀满 | 与调胃承气汤 |
| 250 | 吐下发汗后微烦，小便数，大便硬 | 与小承气汤和之愈 |
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