伤寒论第317-322条精读:少阴病篇的通脉、解郁与三急下

原文
【317】少阴病,下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不恶寒,其人面色赤,或腹痛,或干呕,或咽痛,或利止脉不出者,通脉四逆汤主之。
【318】少阴病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。
【319】少阴病,下利六七日,咳而呕渴,心烦不得眠者,猪苓汤主之。
【320】少阴病,得之二三日,口燥咽干者,急下之,宜大承气汤。
【321】少阴病,自利清水,色纯青,心下必痛,口干燥者,可下之,宜大承气汤。
【322】少阴病,六七日,腹胀,不大便者,急下之,宜大承气汤。
白话导读
这六条同在少阴病篇,却没有一条是"标准"的少阴病提纲证候,倒像一堂变法课。第317条是全篇有名的危重证:下利清谷、手足厥逆、脉微欲绝,一望便知里寒已到极点;偏偏"身反不恶寒,其人面色赤"——内有沉寒,仅存的一点阳气被格拒于外,故外表反见"热"象。这种里真寒、外假热的局面,比单纯的虚寒凶险得多,所以仲景以"通脉"名其方,意在挽回欲绝之脉。
第318、319两条更耐人寻味。四逆散证虽名"四逆",其肢冷程度轻,且伴有一串或然证:咳、悸、小便不利、腹中痛、泄利下重——这是气机郁滞、阳气被遏而不能布达四末,与少阴阳衰的寒厥貌合神离。猪苓汤证的咳、呕、渴、心烦不得眠,则是水饮与热相搏、津气不化之象,与虚寒更不相干。两条摆在少阴篇里,等于提醒读者:见到"四逆""下利"的字样,先别急着断为虚寒。
第320至322条,即著名的"少阴三急下"。少阴病津液血分本自不足,底子极薄,一旦邪热转入阳明、燥结内成,津液顷刻可竭。口燥咽干、自利清水色纯青而心下必痛、腹胀不大便,都是燥实已成、阴液告急的信号,所以条文连用"急下"字样——攻下的是燥结,抢救的是津液。第321条作"可下之",与前后两条"急下之"的文例略有出入,历代多有议论,主旨则一贯。
辨证要点
| 条文 | 关键证候 | 病机大要 | 文献表述 |
|---|---|---|---|
| 317 | 下利清谷、脉微欲绝,反不恶寒、面色赤 | 里寒极盛,虚阳被格于外 | 通脉四逆汤主之 |
| 318 | 四逆而见咳、悸、腹痛、泄利下重等或然证 | 气机郁滞,阳郁不达四末 | 四逆散主之 |
| 319 | 下利、咳而呕渴、心烦不得眠 | 水热互结,津气不化 | 猪苓汤主之 |
| 320-322 | 口燥咽干/自利清水色纯青、心下必痛/腹胀不大便 | 燥实内结,津液欲竭 | 宜大承气汤(急下) |
诸家解读综述
胡希恕 指出第319条下利、咳、呕、渴而心烦不得眠,是水谷不别、水饮夹热之象,本与少阴病不相干,他甚至怀疑此条编次有误。他强调猪苓汤与五苓散的区别:五苓散以桂枝汤为基础,常兼表不解、气上冲;猪苓汤则纯属利尿祛热之剂,用于水停下焦而兼有热象者。(据公开讲座资料整理)
胡希恕 论第322条时说,这是少阴病转属阳明之候:腹胀、不大便已六七日,里实判然可见;正因为病从少阴而来,津液本虚,传阳明后化热燥结格外迅速,故不可等闲视之,急下去其结热,病可望速治。他提醒,若单看腹胀不大便,本不至此,这几条是少阴篇里的特殊情形。(据公开讲座资料整理)
至于通脉四逆汤证"里寒外热"的机理、四逆散的方义归属,以及第320、321两条急下证的具体辨析,胡希恕在讲座中另有成段的展开讲解。(据公开讲座资料整理)
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