第 74 条把蓄水证推向重证：中风发热六七日不解，渴欲饮水，可水一入口就吐——这就是"水逆"。病机仍是水蓄不行、津不上布，只是水邪更盛，上逆犯胃，于是形成"
同样是发汗，结局却大不相同。第 68 条：汗后不发热而反恶寒，这是虚——阳虚不能温煦肌表，故恶寒反剧。第 69 条更重：汗下之后病仍不解而烦躁，是阴阳两伤、
连读这六条，会看到一个规律：发汗既是治病的手段，用过了头又成了致病的缘由。仲景把汗后的种种变证排成一列，几乎每种都配上了一个方名——这不是教人按图索骥，而是
这一组条文可以看作一部"误治善后指南"。第 56 条先示范一次教科书式的表里之辨：不大便六七日，又头痛有热，看似里实证，可用承气汤；但还要再问一句小便——小
上一组条文末尾刚说过"尺中脉微，此里虚"禁汗，第 50 条紧跟着补出另一种禁汗的脉：尺中迟。脉浮紧、身疼痛，明明是当汗的表实证，可尺脉以候里，迟而滞涩是营血
太阳病篇写到这里，讨论的重点从"辨什么证"转向"按什么次序治"。第 44 条先立一条总规矩：外证（表证）未解，不可攻下。表里同病而里证不急时，当先解其表，这
第 38 条立大青龙汤证：外证全然是伤寒表实——脉浮紧、发热恶寒、身疼痛——却又添"不汗出而烦躁"五字。汗闭在表、热郁于内，烦躁是阳郁化热之征，仲景以大青龙
第 32、33 条讲"合病"：太阳与阳明两经之证同时出现。太阳表邪不解，内迫阳明，里气不和——迫于肠则下利，犯于胃则呕吐。两条的治法都专主其表，以葛根汤解肌
第 26 条要放在第 25 条旁边读：同样是服桂枝汤大汗出、脉洪大，彼条证不变而仍与桂枝汤，此条却添了"大烦渴不解"四个字——渴是津伤热炽之征，说明邪气已化
从这一组条文起，仲景转入误治变证的讨论。第 20 条写发汗过头：汗出如漏、不能自止，卫阳不固，津液随汗大泄，于是小便艰涩、四肢轻微拘急而屈伸费力。变证虽多，
